Et voilà, pour ceux qui suivaient via msn, il est ouvert !

Le mot de passe est activé merci Fred pour l'aide.

Et oui, je m'étais trompée d'une lettre Anne d'où ton message d'erreur...

Ce nouvel espace est encore légèrement à modifier, mais, il commence à tenir la route.

Retrouvons-nous là-bas.

Ici, c'est fermé jusqu'à nouvel ordre.

Massada

Un peu d'histoire :

À l'origine, Massada était une simple garnison fortifiée par les premiers princes asmonéens. Selon Flavius Josephe  , un historien juif du I^er siècle, Hérode le Grand aménagea la forteresse entre 37 et 31 av JC comme refuge contre d'éventuelles révoltes intérieures et menaces d'une invasion égyptienne. En 66 au début du soulèvement juif contre les romains, un groupe de rebelles juifs, les Sicaires du parti nommé zélotes, prirent Massada à la garnison romaine qui y était stationnée. En 70 ils furent rejoints par d'autres Sicaires et leurs familles qui avaient été expulsés de Jérusalem par les autres Juifs qui y vivaient peu avant la destruction de Jérusalem. Pendant les deux années suivantes, ils utilisèrent Massada comme base pour piller les juifs des environs et harceler les campements romains.

En 73, un légat le général commandant l'armée romaine de Judée, Lucius Flavius Silva marcha sur Massada avec la Légion X Fretensis et 6 cohortes auxiliaires pour faire le siège de la forteresse. Les légionnaires construisirent un mur d'encerclement, puis une rampe de 100m de haut contre la face ouest du plateau, avec des milliers de tonnes de pierres, de terre battue et de troncs d'arbres : un exploit technique. Flavius Josèphe ne signale aucune tentative importante de contre-attaque des Sicaires pendant cette construction. Les sicaires étaient sûrs que la forteresse était imprenable, et possédaient les armes prises à l'ancienne garnison romaine, des citernes d'eau et beaucoup de vivres. La forteresse avait été conçue pour soutenir un long siège. Environ 8000 Romains encerclaient un millier de rebelles et la géographie des lieux, le désert, rendait impossible une fuite.

La rampe fut achevée au printemps 74, après environ sept mois de siège, ce qui permit aux Romains d'enfoncer enfin la muraille de la forteresse avec un bélier monté sur une tour mobile. Mais quand les légionnaires pénétrèrent dans la forteresse, ils découvrirent que les défenseurs avaient mis le feu à tous les bâtiments, à l'exception des entrepôts de nourriture et qu'ils s'étaient suicidés en masse plutôt que de risquer une capture ou une défaite certaine. Les entrepôts avaient probablement été préservés pour montrer que les défenseurs avaient gardé la capacité de vivre et de choisir l'heure de leur mort. Le récit du suicide collectif semble avoir été rapporté à Flavius Josèphe par deux femmes qui ont échappé au suicide en se cachant dans une citerne avec leurs cinq enfants.

Suite aux récentes découvertes archéologiques, certains historiens ne croient plus qu'un suicide en masse ait été organisé à Massada, bien qu'ils admettent genéralement que les défenseurs de Massada ont mis le feu aux bâtiments quand les murailles ont été enfoncées, et il est vraisemblable que beaucoup d'entre eux se sont tués. Flavius Josèphe décrit les sicaires comme des fanatiques violents et ne fait pas un portrait flatteur de ces hommes. Il reconstruit le discours du chef, Elazar ben Ya'Ir (dont un sur l'immortalité de l'âme) expliquant les motivations de ce suicide collectif, mais, en tant que Romain, il reste perplexe devant un tel acte. Néanmoins, le siège de Massada est devenu un récit populaire illustrant l'héroïsme face à l'oppression, et les détails les plus douteux du comportement des Sicaires sont désormais souvent relativisés. De plus, des tuiles trouvées à Massada semblent attester la véracité du tirage au sort que relate Flavius Josèphe, organisé lors de la dernière nuit, et de nombreux historiens considèrent aujourd'hui que les grandes lignes de l'histoire sont justes.

Source : Wikipédia

Photos demain.

Voici l'entrée du parlement.

Le parlement a un portail imposant qui représente du fil barbelé.

Menorah illustrant des scènes de l'histoire juive. Elle a été offerte par le parlement britannique.

Nous quittons Jérusalem.

Demain, je vous transporterai à Massada.

Bon repos à tous et à demain.

Nous nous sommes rendus à Yad VaShem qui n'est autre que le " mémorial éternel "

Crée en 1953, par une loi du Parlement israélien, Yad Vashem est le mémorial central de la Shoah pour le peuple juif et le dépôt le plus complet de documents et d’expositions sur la destruction des Juifs européens. Sa tâche primordiale est d’assurer que le monde n’oublie jamais.

La vallée des Communautés qui commémore les 5 000 communautés qui ont souffert de la terreur nazie dans toute l’Europe et qui, pour la plupart, ont été anéanties. L’Allée des Justes parmi les Nations perpétue le souvenir des non-juifs qui au péril de leur propre vie ont sauvé des Juifs. Le Mémorial des Enfants a été érigé à la mémoire des enfants victimes de la Shoah.

Je ne commenterai pas plus mes photos. Elles sont humbles et remplies de respect.

Statue représentant la douleur d'un peuple.
" Le cri du silence "

Le mat nu du " pilier de l'Héroïsme "

La crypte sanctuaire Ohel Hyzkor ou Hall du souvenir.

Plaque du souvenir gravée dans la masse.
Lisez ces mots et l'émotion vous submergera.

Le mat nu et la plaque du souvenir dans l'allée.

Le mur du souvenir

plaque souvenir à la mémoire de Schindler

Mémoire des enfants ( Lieu le plus poignant lorsque l'on sait le nombre de ces enfants qui n'ont jamais eu de vie. Cette vie brisée à la fleur de la vie ).
De revoir cette photo, je suis à nouveau bouleversée...

L'allée des Justes des Nations ( caroubiers )

Nous sommes allés au musée d'Israël abritant les manuscrits de la mer morte.

Le sanctuaire du livre : fragment du livre d'Isaïe ( carte postale car il est formellement interdit de les prendre en photos )

Nous sommes allés voir une maquette immense, vous pourrez comparer avec la taille d'un visiteur sur la deuxième photo au fond, je vous l'ai entourée.

Bref, admirez

Continuons notre périple à Béthléem après cette petite interruption due à un parasite.

Nous voilà donc dans la basilique de la Nativité.

L'actuelle basilique de la Nativité fut construite par lempereur Justinien (527-565) sur le site de lancienne basilique constantinienne du IVe siècle qui avait été gravement endommagée durant la révolte samaritaine de 529. La basilique est consacrée à la Sainte Mère de Dieu (Theotokos). Le site traditionnel de la Nativité est vénéré dans la grotte située sous le chur.

Une belle fresque murale bien conservée.

La basilique splendide

L'étoile d'argent " Hic de Virginie Maria Jesus Christus Natus Est " 1717

La grotte de la Nativité, la Chapelle de la crèche

Le Tombeau de Jérôme

Nous voici donc à Bethléem

Un peu d'histoire

La grotte de la Nativité du Christ était vénérée déjà du temps d'Hadrien , qui pour empêcher cette vénération y fit édifier un temple consacré à Adonis; il avait procédé de même à Jérusalem avec le temple et le Saint sépulcre. Lors de la paix de l'Église, sainte Hélène, mère de Constantin premier, visita le lieu saint et son fils y fit construire la basilique de la Nativité. À la fin du IVe siècle, saint Jérôme se retira dans une grotte voisine de celle de la Nativité et y traduisit la Bible hébraïque en latin: la Vulgate.

La Basilique de la Nativité fut le seul sanctuaire épargné par les Perses lorsqu'ils envahirent la Palestine. Elle fut ensuite restaurée par Justinien puis par les Croisés, au XIIè siècle. Cette basilique a néanmoins beaucoup souffert des aléas de l'histoire, la dernière fois en 2001 (profanation par des activistes musulmans et siège par l'armée israélienne).

L'église de la nativité

Une de ses fresques murales

Son sol en mosaïque du VIè siècle retrouvée presque intacte.

Le Clocher de l'église Marie Madeleine

Le Dôme du rocher vu de la terrasse du restaurant où nous déjeunions avant de partir vers un autre lieu tout aussi magnifique.

L'extrèmité du Cardo

Le passage vouté du Cardo

La porte de Sion

Nous quittons Jérusalem pour nous rendre à Bethleem.
Bonne nuit à tous, rêvez bien et à demain pour la suite.

Cet article, les photos sont en couleur.
Cet article est riche en émotion.
Ce lieu est saint.
Ce lieu m'a émue et m'émeut encore.

L'entrée du tombeau du Christ.

J'ai pris plein de photos pour en avoir enfin une sans personne. Ce fut très dur donc vous vous contenterez d'une carte postale achetée là-bas.

La pierre de la déposition vue d'en haut.

La pierre de déposition de près.

Golgotha

Ici, l'entrée du Saint Sépulcre

La chapelle orthodoxe Golgotha

Une autre chapelle orthodoxe dont j'ai oublié le nom...

Une icône de la chapelle orthodoxe